وفي « 1 » الكشّي رواه عن جعفر بن أحمد « 2 » ، عن جعفر بن بشير ، عن أبي سلمة الجمّال . . . إلى آخره ، ومثل هذا الاضطراب والجهالة بحال الراوي لا تفيد فائدة « 3 » ، انتهى . وما نقله رحمه اللّه عن الاختيار كأنّه سهو من سبق النظر إلى غير موضعه ، كما اتفق للعلّامة رحمه اللّه « 4 » ، واللّه أعلم . وفي جش : ابن جرير بن عبد اللّه البجلي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وأخوه إسحاق بن جرير ، له كتاب رواه الحسن بن محبوب ، أخبرنا عليّ بن أحمد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار « 5 » ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر ومحمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير

--> ( 1 ) في « ش » و « ع » والمصدر زيادة : كتاب . ( 2 ) في المصدر زيادة : بن أيوب . ( 3 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 33 ( مخطوط ) [ المطبوعة ضمن رسائله 2 : 81 / 147 ] . ( 4 ) يعني أنّ السند الّذي في كش والاختيار ليس إلّا عن جعفر بن أحمد ، عن جعفر بن بشير ، وما ذكره العلّامة من توسّط صفوان ومنصور منشؤه سبق النظر إلى طريق آخر قريبا منه بصورة ما نقله صه وجدّي قدّس سرّه ، كذا بخطّ الشيخ . الشيخ محمّد السبط . ( 5 ) كأن الصفّار في الأوّل سهو ، وأنّه ابن الوليد . منه قدّس سرّه .